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第七章聚族相居馆邑中

第七章聚族相居馆邑中 (第2/2页)

远江高氏各支的家纹大同小异,但本宗家纹多是白底黑色,以彰显源氏武家的出身,而庶流则是偏向青、赤二色,故而主从身份,很容易区分。
  
  带人走在居馆廊道中,不时碰见有人从两侧的院中走出,或是从里巷外回来,一路上都是恭敬问安的声音。
  
  有相熟的,知晓他到底是何人,见高师盛衣冠齐整带着随从回来,免不了要上前叙话,高氏虽然尊卑有序,但互相问安过后,攀谈就随意了很多。
  
  有的叫他‘相马殿’的,也有称呼他为‘九郎’或‘大兄’的,前者多是比他年纪大的长者,后者则是辈分与他相同年轻人。
  
  高师盛兄弟姐妹四人,他作为庶出长兄,不仅是三位弟、妹的兄长,更是远江高氏族中同辈中的长兄,这声长兄可不是简单的一声称呼,而是他要切实肩负起来,为这些同宗子弟张目的责任。
  
  远江高氏内部的家法中,开篇第一条便是;‘家中和睦’四字,维持住家中和睦比扩张宛行还要重要,任何妄图形式,分裂远江高氏和睦的行为,都是最为大逆不道之事。
  
  在这种家法约束的氛围内,远江高氏内部虽然仍旧有诸多矛盾存在,比如嫡系子弟欺压庶流的情况存在,但遇到外敌时的向心力,远远超过当世的多数武家。
  
  高师盛自幼就没有主家长子的架子,故而在族中同辈间的名声甚好,加上他母亲时常散财有救助穷困族人的举动,还收养了许多失孤的族子,故而许多同宗都仰服其德,因而愿意与他亲善来往。
  
  喊他一声大兄的武士里面,不少就是他母亲代为抚育长大的族子,说句情深意切,也不能算为过。
  
  碰上叫‘相马殿’的多是长辈,高师盛就同样恭敬的回礼问好;碰上同辈兄弟,就停下脚步,与对方多说上几句,询问家中情况。
  
  而今他名声大振,却仍旧能够放下身段跟这些碌碌无为的从弟们,和发迹以前那样攀谈,着实让不少人都受宠若惊,不过看到他身后跟着十几名随从,也都识趣的没有耽搁太多时间,应酬几句后,就拜辞离去。
  
  北庄盛忠等人对自家武藏守这种和煦性子,早就见怪不怪,关注的更多则是居馆内,那些大大小小,随处可见的校场。
  
  不远处的箭场内,一帮子临近元服的孩子,在落日的余晖中,由几名年迈的老武士的指挥着,对着远处的标靶,不停开弓射箭,惹得他们一阵观望。
  
  不过当世武家,多以弓马之道立身,许多武士刚一元服就能跟随宗族长辈出阵骑射,算不让太过惊讶。
  
  如岛崎景信、青木大膳这种天赋异禀,勇武过人之辈,往往在十四岁之前,就完成初阵,且能讨取敌兵首级,反倒是高师盛这种不谐兵法的,才是异类。
  
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