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第一百九十七章 继承六库仙贼的条件

第一百九十七章 继承六库仙贼的条件 (第1/2页)

“你所说的‘痿症’,我想凭借六库仙贼确实可以解决……但之后更大的麻烦呢?唐牧之,你要怎么去解决?”
  
  阮丰很坦诚地讲出了六库仙贼的重大缺陷,那就是因摄入能量的高级化导致人会有吃人的欲望,丁嶋安则是想到了别的点。
  
  “除去六库仙贼……其他八奇技也会有这样的缺陷吗?”
  
  阮丰皱起眉头,回答他不知道。
  
  丁嶋安接着问:“那当初您创造六库仙贼之前,难道就没考虑到这所谓的‘缺陷’吗?”
  
  阮丰又不讲话。
  
  “缺陷,我倒不这么认为。”唐牧之沉声道:“从阮丰前辈吃人前后实力的变化上可以得知,或许六库仙贼本就是要吃人才可以修炼到大成的吧?”
  
  阮丰攥紧了拳头,感受着体内时刻充沛的力量,“唐小子说的确实没错。六库仙贼本身是没有缺陷的,是继承者的观念约束了它——修炼方面的问题,我只能说那一口外国人的血肉胜过自己多年的苦修。”
  
  “那好,六库仙贼的问题就是人的问题,人的问题就是心的问题。我和阮丰前辈的观念一致,不希望叶可馨沦为吃人的异类。”唐牧之道:“六库仙贼会将吃人化作先天本能式的欲望,所以阮丰前辈选择藏匿在雪山的气局当中,远离人群克制欲望——这已经是一般人难以达到的决心和境界,这个方法确实有效,起码四四年到现在,五十多年间您大部分时光就是这么过来的,若不是这次的意外,您觉得自己会有耐不住孤独出山的那一天吗?”
  
  “……会。”阮丰颓然道:“每一天都要面对无尽的孤独,要不是我这个人最贵生,换做别人早就活腻了。旺盛的精力衍生出脑中无数缤纷的想法,之前你我共情的时候你也发现了,我的静功很差劲吧?”
  
  唐牧之思忖了一下,如实说道:“就是资质——也就是平时杂念多些的炼炁士的水平。”
  
  阮丰仰倒在木椅上,自嘲地说道:“呵呵,就是了。说起来你们两个小子第一次见我是什么想法,我心里清楚的很:三十六贼就这德行?对吧?”
  
  “不管你们信不信吧,当年结义时候的我们,随便拎一个出来都是各个门派的风头人物,天师府、术字门、凉山、唐门……还有全性,这些人的行为是胆大包天,但他们本身说是人中龙凤也不为过吧?同他们结交的我,就炼炁来说,难道就是那种心浮气躁的平庸之辈吗?”
  
  “我这一辈子从没有加入任何门派,也没拜过师父,不管是得炁还是圣人盗的功夫都是我小时候看书自己悟出来的,你们身边有人做得到吗?”
  
  丁嶋安下意识吞咽一口口水,练外功自学成才的他见过,但自己看书还能获得炁感的就是第一次听说了。
  
  “所以,您的意思是,远离人群之后,随着时间的推移,自己的静功修为也在逐渐降低对吗?”唐牧之问道。
  
  “这是显而易见的——当然,在和我自己在当年遭遇的事情也有点关系,受打击很大。”阮丰咧嘴笑笑。
  
  “但是说起来这才哪儿到哪儿?我还有好些日子可以活呢,几十年?几百年?这其中会发生什么谁能说得准?我尽自己最大努力克制欲望的这点时间只不过是一个开端而已。我自己都是如此,所以也不想再拿它考验别人——你知道,人是最经不住考验的。”
  
  丁嶋安不禁道:“那您之后……”
  
  阮丰沉声道:“这就不干你们什么关系了。德不配位,我是有自己可怜的一套坚持,但现在第一道防线已经崩塌,哪天被现实打败了自甘堕落也再正常不过。只是现在我还没活腻,不会在国内轻易露面,也不会透露你们两个小东西的情报,放心吧。”
  
  阮丰又对着唐牧之说道:“你是我见过最清净的人,若是由你来继承六库仙贼或许才更加合适。但我看出来了,既然六库仙贼带来的吃人欲望没法影响你,那么吃不吃人这一道德问题恐怕也不是你会过多考虑的,你只要想,自然可以两头都不顾——要是有人境界比你稍低一点,能够克制吃人的欲望又被道德约束着始终不会踏出那一步,这样的人才是我期望中最理想的继承者。”
  
  阮丰脸上露出惋惜的神情,这些事情谁能确认呢,静功境界、道德底线,这本来就是两个极其模湖的东西。
  
  静功境界还好说,菩萨佛陀还有道教的前辈都指出很多相应境界的特点;但吃不吃人这种问题,不到那个地步,谁说得准呢。
  
  巴伦就是在道德方面通过阮丰考验的人,见到同类的欣喜,加上不忍绝技就这么失传,阮丰这才将六库仙贼传给了他。
  
  唐牧之思考了半晌,最终伸出手:“我这共情的手段始终展现得模湖,但根据我的经验来看,似乎有助于旁人静功的修行,叶可馨是我唐门的人,和我本身也是长期住一块儿……”
  
  “哦?”丁嶋安好奇地看着唐牧之,随即郑重道:“虽然这话我作为朋友说不太合适啊,但我辈修行人可是很忌讳纵欲的。你还没成年,可不要太沉溺其中……”
  
  “停停停……你想哪儿去了?”唐牧之赶紧打断这货说话,随后有点好笑地说道:“老丁,你也二十五六的人了,不会还是童子身吧?”
  
  丁嶋安不屑地撇了撇嘴,不说话。
  
  这番不上不下的态度倒是让唐牧之有点摸不准了。
  
  收回八卦的心思,唐牧之回归正题。
  
  “所以我说六库仙贼的问题就是人的问题,这不,两个问题不就慢慢浮出水面了么。一个是能否抵御修习六库仙贼之后带来生理和心理上的问题,一个是这个人本身道德底线的问题。阮丰前辈您要是相信我共情的功效,那就只剩下道德问题了。”
  
  阮丰明显迟疑起来,他咬住嘴唇陷入思考当中。
  
  唐牧之的共情确实特殊。
  
  其实这所谓共情,一般来说就是能体会别人内心的情感思维,然后更加了解这个人;高深一点的技巧,能用微动作和话语将自己和旁人的相近的情感联系起来,慢慢将不一样的东西反馈给对方。
  
  

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