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第一百一十五章 尘念起意,飞升成仙

第一百一十五章 尘念起意,飞升成仙 (第1/2页)

锲而舍之,万法难求;锲而不舍,仙术可得。
  
  倘若不是在今日这样一个场景里,倘若不是不老玉珠的支持,以及犬应阳无数次的摧残,如意仙衣的秘密,姜望可能永远不能得知。
  
  随着他的修为增长,能够让他受伤的存在会越来越少。而往往可以伤害他的存在,也能够抹去他。
  
  如意仙宫将传承以这种方式藏在仙衣中,打开关锁的条件如此艰难,的确可称安全,不虞传承断绝。
  
  自九大仙宫坠落,仙人时代谢幕以后,如意仙衣流落世间物换星移,不知转手过多少主人。
  
  知晓其珍贵的,肯定舍不得伤害它,即便反复的研究都得不到结果,也只会将它珍藏起来——就如在赐予姜望之前,它长时间在国库里吃灰。
  
  不知其珍贵的,大概穿着它被击破几次,也就放弃。
  
  即便是姜望这样一刀一枪自战场上杀出来的公侯,也伤不得那许多次,满足不了如意仙衣打开关锁的需求。
  
  如果知晓内情的仙宫传人已被杀绝,那么不出意外的话,如意仙宫的传承,可能要到万年之后,乃至数十万年之后,才会重现人间。
  
  时光的力量,或许能够帮助如意仙宫解决他们当初解决不了的对手。
  
  也不知齐天子当初选择将这件如意仙衣赐下来,究竟知不知晓如意仙宫这份传承的关隘所在。
  
  但不得不说,如意仙衣的传承,很能检验君臣之谊。
  
  在经历了无数次生死之后,还披此衣在身的姜望,自是承认天子威仪,自是未曾忘却天子恩义。
  
  到了今天,昔年黄河争魁后的天子之赏,才算尽数被姜望收获。
  
  作为曾经横压一个时代的强大组织,名列九大仙宫之一的如意仙宫,如意仙宫的仙术核心是「以意为术」,独具一格地以意念为战斗手段。
  
  极盛之时号称「但有所求,莫不如意!」
  
  这座仙宫的修士于神魂战场难逢敌手,向来说是同境之中神魂无敌。然而.....
  
  就如云顶仙宫、万仙宫一般,仙人时代早已终结,如意仙宫早已被摧毁,如意仙宫的术介,世间也不复存在。云顶仙宫尚有一处废墟,尚有几处完好建筑,尚有青云亭能够诞生善福青云。
  
  如意仙宫却只剩一件如意仙衣。虽得仙术,无法运用。
  
  当然,姜望对仙术体系早已经称得上熟悉,对于如何借鉴仙术,也有自己的心得。
  
  但真正要将这份传承应用到战斗中,还要如声闻仙典一般,反复琢磨,形成以如梦令为核心替代的弱化版道术。
  
  需要太多的时间和精力,不可能一蹴而就。
  
  甚至就算成就了,也无法帮他对抗犬应阳,打破现在的困境。
  
  若是仙宫传承里,竟存在一见即得、可以打破修行常识、能使神临胜洞真的仙术,如意仙宫当年恐怕也不会灭亡......
  
  早就建立起万世仙朝了!
  
  一门不能立即转化为战力的仙术,恐怕只是空得。这打开关锁的如意仙衣,大约会同知闻钟、不老泉一般,在姜望死后,成为犬应阳的藏品。
  
  若干年后,如意仙宫的传承,也会成为妖族的一部分。就像知闻钟在很长一段时间里,都是古难山的镇山之宝。
  
  但所谓大道同归,在接收了如意仙宫的仙术传承,了解如意仙宫的仙术核心「以意为术」之后,姜望赫然发现,自己掌握了一门与之相近的秘术——念尘!
  
  由好友林有邪所传,是天罗伯林况对念头的独创性的应用。
  
  念尘同如意仙典,或有共通之处,姜望甚至也已经生出灵感来。可灵感要成型,仍然需要时间,此刻他恰恰最缺的就是
  
  时间。
  
  可是......他还有知闻钟!
  
  凡他能够创造的可能,知闻钟都能溯其根本,「如使知闻」!
  
  犬应阳于是看到,在光杀之球里,那身受世间极刑的姜望,以他血淋淋的手,挣扎着摇响了那枚他死死攥住的知闻钟!
  
  在犬应阳所不能看到的姜望的脑海中。
  
  无数个念头如飞光乱窜,来去似电,彼转此移。人之欲,一息千念生灭。
  
  无法计数的繁杂信息碰撞到一起,而在那古老的钟声里,闪现灵光一道。恰似是长夜新雪,雨后初晴.....一切豁然开朗!
  
  姜望从未如此了解自己,在金躯玉髓被无法计数的光线反复击溃了无数次,又在不老玉珠的支持下修补过无数次之后,他对自己这具肉身的了解,超过了以往任何时候。
  
  他也从未如此困顿,对身体任何一个部分的控制,都需要付出巨大的代价。
  
  可他也从未如此灵醒,在知闻钟的帮助下,对所谓「仙术」,有了全新甚至可以说全面的理解!
  
  静湖听雨似珠碎。
  
  在微微泛起的波澜间,有一颗念头跳出识海,化为人形落在左耳中。在如瀑的血流里竟然不染纤尘,道不尽的潇洒风流,有如仙人坐岩洞。
  
  遍身晶莹,不为俗眼所见。
  
  结合念尘之术和如意仙典,追寻姜望心中所诞生的灵感,贯通仙与术的知闻,在这一刻尘念起意,飞升成仙!
  
  以仙术念头坐耳中解决了声闻仙典里面关于术介的最关键的问题。姜望在这个时候复刻了那一幅《万仙来朝》里所描绘的耳仙人!
  
  不,不能说复刻。
  
  是杂糅,是取代,是念尘之术、如意仙典、声闻仙典的统合。这是一尊拥有观自在耳、处在声闻仙态之中的耳仙人!
  
  仙宫时代的绝技,重现世间。
  
  这是在这个神霄世界里,诞生的关于仙术的第一种可能!还不足够。
  
  姜望那时而显现白骨时而又生出血肉的两只手,一只手紧紧地握住长相思,一只手紧紧地攥住知闻钟。
  
  他握住知闻钟的手,其上已是密密麻麻的溢血孔洞,几乎不能够再动弹一下。
  
  可是--铛!铛!铛!
  
  声随意起,知闻钟自鸣。知闻一响,谛听八方!
  
  在犬应阳的追杀下疯狂逃窜,姜望想尽了各种办法,但从未尝试过从灵识着手。
  
  因为从神临到洞真的第一步,就是以灵炼神。以掌控灵识之神魂,成就元神海之「元神」。
  
  何为「元」?万物之始。
  
  以灵炼神,即是从人之神,往世之神的迈进。(此神非神祇。)
  
  神临与洞真在现实的差距已经足够巨大,在神魂的世界里,更是有着本质的差距。
  
  

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