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第三千八百零六章教化

第三千八百零六章教化 (第2/2页)

草莽无法崛起,要么被出卖,要么被规训,根本无法撼动岛国的游戏规则。
  
  杜兰虽然一次次地证明评委的不靠谱,证明了德行的评价是多么不灵活,但草莽们只有这一条路。就好像东汉末年,曹操和诸葛亮这些寒门也得找门路获得评价,否则大家就不承认他们的才能。
  
  怎么办呢?没有其他路线证明自己了。
  
  “其实按理说幸平城一郎隐居十几年,按照他的厨艺不可能只招待周围的街坊邻居。他的厨艺那么好,街坊邻居口口相传,应该会有各地的食客来大快朵颐。毕竟他的厨艺可是能让节食的和尚都放弃修行,以这个能力,早就可以扩大店铺,或者开设分店了。但结果十几年还是一个小饭店,为什么?因为他逃避了教化,所以美食财阀给他的食材只够让他维持店铺,却无法进一步扩张,把他卡死了。厨艺好,也是巧妇难为无米之炊,总不能做空气给大家吃。所以厨艺再强,卡死食材,就能让天才陨落。”杜兰知道要不是院长爱才,可能幸平城一郎连小店都开不下去。
  
  而且幸平城一郎是入赘的,放弃了原来的姓氏,某种程度也是向贵族低头。
  
  当年他可是天才学员,赢得了一次次比赛,但在最重要的比赛前,他却逃跑了。在贵族看来,这就是逃避教化,明明教化都要成功了,但他却逃了,前功尽弃,最后他还是选择做一个野蛮人。
  
  一个野蛮人是没有资格在美食界混的,要是让野蛮人做大做强,那贵族的教化还怎么保持权威?
  
  “所以哪怕幸平城一郎的厨艺完全可以做大做强,却被卡死在小餐馆的水平。食材、厨具、店铺等等资源全部被限制死,就算有才华也没有舞台施展。除非他出国。”杜兰知道只要他一出国,舞台就会从小餐厅变成大酒店。
  
  不是天才被欺负,而是不接受教化的天才被欺负。贵族和天才无仇无怨的,为什么要去欺负天才?但如果这个天才是野蛮人就不一样了,教化野蛮人,不只是给天才一个机会,更是保护其他人,避免其他人被天才伤害。
  
  “幸平城一郎把儿子送回学院,让儿子接受教化,肯定也是吃一堑长一智,知道儿子也有才华,如果不接受教化,这才华也就完了。”杜兰推理道:“其实也可以出国,但城一郎估计在国外也受过委屈,毕竟皮肤颜色都不一样。知道儿子如果出国也得经历一番磨炼,还不如送远月学院接受教化。”
  
  才华也是需要展现舞台的,如果留在被卡死的小饭店里,一辈子也只是三流厨师。
  
  幸平创真也很庆幸自己来到了远月学校,见识到了更多的厨艺,也在更多人面前展现了自己的才华。
  
  “真是麻烦,幸平城一郎和幸平创真、叶山煌、黒木场凉、巧、田所惠这些寒门厨师都是主动拥抱贵族的评选体系,就算我向他们展现了缺点也没用。就好像宗教,黑料再多,只要没有能取代宗教的东西,宗教就会一直存在。”杜兰知道如果没有科举取代唯德是举,寒门要么造反,要么就接受教化。
  
  而岛国没有造反的土壤,就只能接受教化。除非杜兰能开辟第三条路,一条能让厨师只靠厨艺就飞黄腾达的天路。
  
  比如美食考试,考四菜五味,或者猎杀捕猎等级很高的怪物,让厨师接受一个硬指标的考核,自己获得食材,不再依靠贵族的评价。
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