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第两千五百九十七章掉脑袋的事

第两千五百九十七章掉脑袋的事 (第1/2页)

“其实要解决这个问题很简单,只要你提倡人人平等就好了。”杜兰语不惊人死不休,直接提出了解决宗教问题的办法,那就是在公主的领土里宣传人人平等,消除贵贱之分。
  
  公主表示这是什么意思?她还不知道这个时代人与人之间存在可怕的不可逾越的差异,所以才会有很多人投身宗教。寻求宗教赋予的新身份认同,那就是神灵之下万物平等,当然了虽然不同宗教有不同的框架,执行起来也可能不一样,但教义里至少人人都是神灵的羔羊。
  
  宗教是一种新的身份认同,所以贸易国家用一神教来作为信任的基础,而在这个怪力乱神的黑暗时代,大家把宗教当成是庇护所。
  
  不加入宗教的话,每个人睁开眼睛就会意识到自己和自己的子子孙孙都是贵族的奴隶,贵族想杀就杀,他们也不能有任何的怨言。而且还要面对各种苛捐杂税,并且面对土匪佣兵。这种被贵族、土匪、佣兵、劣绅踩在脚底下喘不过气来的感觉,谁过谁知道。
  
  这个时候宗教出现,说大家都是神的羔羊,作为奴隶的普通人又怎么会不加入?而贵族发现奴隶在宗教下团结起来,他要是不加入的话就不能统治奴隶了,那他还不是要一起加入?这样一来宗教就越来越壮大了。
  
  可是神灵之下人人平等,毕竟只是宗教的宣传语,教义是一回事,执行起来是另外一件事情,宗教推行人人平等的勇气没有,但借着教义敛财的胆量是大大地有。所以法王廷的一些手段比邪教还极端,审判所里惨死的无辜人多不胜数。
  
  所以杜兰表示只要公主把教义落实到实处,那么法王廷和邪教就会不攻自破。
  
  于是杜兰一番解释,让在场的人都听明白了。
  
  芙兰当时就觉得这做不到:“老师,如果真的实现教义的话,那大家不是更加信仰法王廷了么?他们会把这些变化的功劳都当成是神灵的恩赐。”
  
  杜兰给芙兰点个赞,她确实道出了信徒的思维方式。
  
  “我们的目标不是消灭宗教,而是要以理智客观以及科学的方式对待宗教,以此来解构宗教,获得教义的解释权。”在地球上新教的崛起,在最初就是有一定的促进作用。
  
  新教反对教堂、反对捐钱,认为因信称义,也就是每个信徒都可以通过经文来解释教义,这样就解构了神父对教义的垄断。在黑暗时代是有进步意义的,只是后来因为人人都能解释教义,所以扭曲的理解越来越多,滋生的邪教也越来越多。
  
  但在剑风世界,解构教义,让法王廷失去对教义的垄断是很有必要的。因为未来格里菲斯转世投胎到人间,就是依靠法王廷来奠定他在人间的基础,冒充法王使者,搞了很多的事情。
  
  杜兰也是见招拆招,在格里菲斯支配法王廷之前,先解构教义,破除垄断。
  
  解构教义在这个黑暗时代肯定是有积极作用的,当然了因为这个时代有怪力乱神,扭曲理解教义的人肯定会不少,但有大剑妹子能把这种扭曲压缩在最小的范围之内。
  
  “总之你这么做肯定不会错。而且你要以身作则,带领贵族们一起做,至于具体如何做,首先就是经济改革,也就是要重新分配土地。”现在是贵族封建时代,土地是属于贵族的,杜兰表示分给百姓,然后相地征税。
  
  

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